Moving Average Inventory Method

Moving Average Inventory Method Overview

Under the moving average inventory method, you re-calculate the average cost of each inventory item after every inventory purchase. The calculation is the total cost of the items purchased divided by the number of items in stock. Ending inventory and the cost of goods sold are then priced at this average cost.

Since the moving average cost changes whenever there is a new purchase, the method can only be used with a perpetual inventory tracking system; such a system keeps up-to-date records of inventory balances. You cannot use the moving average inventory method if you are only using a periodic inventory system, since such a system only accumulates information at the end of each accounting period, and does not maintain records at the individual unit level.

The moving average method tends to yield inventory valuations and cost of goods sold results that are in-between those derived under the first in, first out (FIFO) method and the last in, first out (LIFO) method. Also, when inventory valuations are derived using a computer system, the computer makes it relatively easy to continually adjust inventory valuations with this method.

Moving Average Inventory Method Example

Example #1: ABC International has 1,000 green widgets in stock as of the beginning of April, at a cost per unit of $5. Thus, the beginning inventory balance of green widgets in April is $5,000. ABC then purchases 250 additional greeen widgets on April 10 for $6 each (total purchase of $1,500), and another 750 green widgets on April 20 for $7 each (total purchase of $5,250). In the absence of any sales, this means that the moving average cost per unit at the end of April would be $5.88, which is calculated as a total cost of $11,750 ($5,000 beginning balance + $1,500 purchase + $5,250 purchase), divided by the total on-hand unit count of 2,000 green widgets (1,000 beginning balance + 250 units purchased + 750 units purchased). Thus, the moving average cost of the green widgets was $5 per unit at the beginning of the month, and $5.88 at the end of the month.

We will repeat the example, but now include several sales. Remember that we recalculate the moving average after every transaction.

Example #2: ABC International has 1,000 green widgets in stock as of the beginning of April, at a cost per unit of $5. It sells 250 of these units on April 5, and records a charge to the cost of goods sold of $1,250, which is calculated as 250 units x $5 per unit. This means there are now 750 units remaining in stock, at a cost per unit of $5 and a total cost of $3,750.

ABC then purchases 250 additional green widgets on April 10 for $6 each (total purchase of $1,500). The moving average cost is now $5.25, which is calculated as a total cost of $5,250 divided by the 1,000 units still on hand.

ABC then sells 200 units on April 12, and records a charge to the cost of goods sold of $1,050, which is calculated as 200 units x $5.25 per unit. This means there are now 800 units remaining in stock, at a cost per unit of $5.25 and a total cost of $4,200.

Finally, ABC buys an additional 750 green widgets on April 20 for $7 each (total purchase of $5,250). At the end of the month, the moving average cost per unit is $6.10, which is calculated as total costs of $4,200 + $5,250, divided by total remaining units of 800 + 750.

Thus, in the second example, ABC International begins the month with a $5,000 beginning balance of green widgets at a cost of $5 each, sells 250 units at a cost of $5 on April 5, revises its unit cost to $5.25 after a purchase on April 10, sells 200 units at a cost of $5.25 on April 12, and finally revises its unit cost to $6.10 after a purchase on April 20. You can see that the cost per unit changes following an inventory purchase, but not after an inventory sale.

Sumber : http://www.accountingtools.com/moving-average-inventory-metho

Kambing Panjat Pokok

Kita biasa dengar dan lihat monyet panjat pokok dan ia memang sudah menjadi tabiat . Jarang kita dengar atau lihat binatang lain panjat pokok seperti kucing (biasanya dah panjat tak boleh turun). Tetapi saya sendiri tidak pernah dengar atau lihat kambing panjat pokok. Anda jangan terkejut jika berita ini benar-benar terjadi tetapi bukan di negara kita tetapi berlaku di Maghribi.

RABAT - Senario beberapa ekor kambing memanjat sebuah pokok argan di sebuah kawasan gurun dekat Essaouira, barat Maghribi mendapat sambutan hebat di laman perkongsian video YouTube.

Haiwan itu memanjat pohon berkenaan untuk memakan buahnya yang manis.

Pokok yang dapat hidup pada musim kemarau itu digunakan oleh penduduk Maghribi untuk menghasilkan sejenis minyak bagi pembuatan kosmetik dan ubat.

Minyak argan merupakan antara minyak termahal di dunia dengan komoditi tersebut dijual pada harga sekitar AS$300 (RM939) seliter. - AFP

 Sumber : http://www.kosmo.com.my/kosmo/content.asp?y=2012&dt=0828&pub=Kosmo&sec=Dunia&pg=du_05.htm

Jadual EPL 18 hingga 21 Ogos 2012

Ihsan : Sinar Harian Online

Tanda-tanda Kiamat

Terdapat beberapa hadis yang menjelaskan tentang Ilmu akan hilang dari atas muka bumi ini.

Saya merujuk buku 40 hadis tanda kiamat tulisan oleh Syeikh Banjari:

Sabda Rasulullah Sollahu alaihi wasallam :

Daripada Abdullah bin 'Amru fin al 'Ash Rodiyallahu 'anhuma, aku mendengar Rasulullah sollahu 'alaihi wasallam bersabda : Bahawasanya Allah subhanahu wata'ala tidak mencabut (menghilangkan) ilmu itu sekali gus dari dada manusia, tetapi Allah subhanahu wata'ala menghilangkan ilmu dengan mematikan alim ulama', maka apabila sudah ditiadakan alim ulama', orang ramai akan memilih orang-orang yang jahil sebagai pemimpin mereka, apabila pemimpin jahil itu ditanya, mereka akan berfatwa tanpa ilmu pengetahuan, maka mereka sesat dan menyesatkan orang yang lain - Riwayat Muslim.

Pengajaran Hadis :

1.     Ilmu akan terhakis dari atas muka bumi dengan cara dimatikan para alim ulama.

2.     Ataupun ulama itu dimatikan fungsinya, seperti digam, atau ditarik balik tauliah mengajarnya.

3.     Atau memang ada orang yang mahu menyekat fungsi alim ulama.

4.     Rasulullah juga memberi amaran tentang golongan yang jahil yang akan mengambil tempat alim ulama setelah peranan mereka dimatikan, mereka adalah pemimpin2 yang tidak sedar akan kejahilan mereka sendiri.

5.     Sifat pemimpin ini ialah, mereka itu sesat, malah mereka juga menyesatkan orang lain.

Sekadar untuk pemerhatian setiap mereka yang subur dan segar jiwanya.

Sumber :
http://www.masjidnegara.gov.my/portal/index.php?option=com_content&view=article&id=278%3Atazkirah-tanda-tanda-kiamat&Itemid=50

MY Integriti Siri 5/2012

Salam Ramadhan..

Pagi ini saya terima email daripada ketua jabatan mengandungi slide MY Integriti Siri 5/2012 dengan tajuk “Tidak Boleh Terima Hadiah”. Slide tersebut menjelaskan bahawa penjawat awam tidak dibenarkan menerima hadiah daripada pihak swasta atau pihak lain kecuali dengan kelulusan Ketua Jabatan.

Ia selaras dengan Pekeliling Perkhidmatan Bil. 3/1998, Surat Pekeliling Perkhidmatan Bil. 5 Tahun 2008 dan Perkara 8 dalam Peraturan-Peraturan Pegawai  Awam (Kelakuan & Tatatertib) 1993. Di bawah slide tersebut terdapat gambar sampul berisi duit raya, kotak hadiah, hamper dan kuih raya (nampak sedap kuih raya itu..hehe).

Saya pasti peringatan ini ditujukan kepada semua penjawat awam sempena Syawal yang bakal menjelang tidak lama lagi. Maklumlah gambar-gambar tersebut sinonim dengan sambutan hari raya. Peringatan tersebut perlu diambil perhatian kerana terdapat unsur rasuah yang boleh menjejaskan kredibiliti seseorang di dalam perkhidmatan awam.

Rujuk Pekeliling Perkhidmatan Bil. 3/1998 :

http://www.eghrmis.gov.my/wp_content2/pekeliling/PP98/PP98Bil03/pp9803.pdf

Rujuk Surat Pekeliling Perkhidmatan Bil. 5 Tahun 2008 :

http://www.jpa.gov.my/docs/spp/2008/05/spp052008.pdf

Rujuk Perkara 8 dalam Peraturan-Peraturan Pegawai  Awam (Kelakuan & Tatatertib) 1993 :

http://www.eghrmis.gov.my/wp_content2/polisihr/warta/1993/P.U.(A)395/P.U.(A)395.htm

Rujuk slide ini :

http://www.agc.gov.my/pdf/pekeliling/PP/TATAKELAKUAN.pdf

p/s : Teringat kepada kejadian di mana saya melihat seorang yang saya kenali sedang mengusung hamper sambil berseloroh kepada saya agar buat-buat tak nampak kejadian itu.

Maharaja Lawak Mega 2012 - Edisi Pengenalan

Saya ada mendengar cerita daripada rakan-rakan bahawa Maharaja Lawak akan kembali bersiaran pada tahun ini. Saya juga pernah terbaca artikel berkaitan di media cetak secara sepintas lalu. Saya hampir terlupa perkara tersebut maklumlah sekarang di Astro Warna banyak tayangkan rancangan komedi. Dari sketsa komedi Karoot Komedia X, gameshow Betul ke Bohong? sehinggalah beberapa rancangan lain. Saya hanya mengikuti 2 rancangan ini kerana saya rasa cukup bergelak. Jika saya tonton rancangan komedi lain, mahu sehari suntuk saya tidak habis gelak. Walaupun rancangan komedi yang disiarkan berulang kali tetapi saya tidak jemu pula menontonnya.

Baru-baru ini saya sedikit teruja apabila menonton promo Maharaja Lawak Mega 2012.  Saya sangat teruja sebenarnya dengan rancangan tersebut kerana rancangan anak beranak sebelum ini (Raja Lawak 1 sehingga 6, Maharaja Lawak & Maharaja Lawak Mega) saya tak ketinggalan mengikutinya. Pernah sebelum ini saya dan isteri yang sarat mengandung ketika itu sanggup menonton di sebuah kedai makan semata-mata kerana Maharaja Lawak. Itu cerita lama dan kini tinggal kenangan kami berdua. Bila difikirkan kembali kenangan tersebut terasa seperti buang tabiat pula (hehehe..).

Saya mencari maklumat tentang Maharaja Lawak Mega 2012 di internet dengan bantuan Google tetapi tidak banyak yang saya perolehi cuma ada satu blog yang berkaitan. Agak menarik info yang disampaikan. Sila rujuk http://mulan-sahbanu.blogspot.com/2012/06/jozan-akan-bersaing-kembali-dlm.html. Apa yang penting finalis Maharaja Lawak  iaitu Jozan, Sepah, Nabil & Jambu dan finalis Maharaja Lawak Mega Osbon, Boboi, Syok & Saehu serta 5 peserta hot seats yang dipilih menerusi undian sms akan berentap sesama mereka. Melihatkan kepada barisan peserta yang bertanding kali ini membuatkan saya tidak sabar duduk di hadapan kaca tv untuk menontonnya.

Tiada bacaan khusus dalam sujud sahwi

                                                   Ihsan pbasmkps.blogspot.com

                                                         

Mazhab Shafiee syor lakukan dua kali sebelum beri salam.

Soalan:

Saya pernah mendengar bahawa bacaan ketika sujud sahwi adalah sama seperti bacaan ketika sujud dalam solat. Adakah benar pandangan itu?

Bacaan untuk sujud sahwi adalah sama seperti bacaan ketika sujud dalam solat iaitu subhana rabbi al A’la wa bihamdih sebanyak tiga kali”

Jawapan:

Sujud sahwi ialah sujud yang dilakukan apabila melakukan kesalahan tertentu dalam solat. Dalam mazhab Shafiee sujud sahwi dilakukan sebanyak dua kali sebelum memberi salam.

Mengenai bacaan ketika sujud sahwi, tidak terdapat nas daripada hadis yang menunjukkan bacaan khusus ketika sujud tersebut.

Menurut pandangan ulama hadis, bacaan yang masyhur diamalkan oleh ramai orang, termasuk juga masyarakat kita di Malaysia iaitu: “Subhana man la yanaamu wala yas hu” merupakan saranan ulama saja.
Bacaan itu bermaksud: Maha suci Tuhan yang tidak tidur dan tidak leka. Tidak diketahui dengan tepat siapa yang menyarankan doa berkenaan. Perkara ini turut disebut oleh Imam Nawawi dalam kitab beliau Raudhah al-Tholibin: “Para ulama (dalam mazhab Shafie) menulis tanpa membicarakan mengenai zikir dalam sujud itu.

Ini menunjukkan bahawa bacaan yang disarankan dalam sujud sahwi adalah sama seperti bacaan sujud dalam solat. Saya mendengar sebahagian imam (ulama mazhab Syafie) menceritakan bahawa sunat membaca: “Subhana man la yanaamu wala yashu” dan (jika dilihat makna bacaan itu) adalah bersesuaian dengan keadaan itu.”

Tulisan beliau: “Saya mendengar daripada sebahagian ulama tanpa menyebut adanya nas daripada hadis yang menyokong pandangan itu menunjukkan bahawa bacaan atau tasbih seperti itu diterima berdasarkan saranan ulama sebelum beliau, bahkan dalam kitabnya yang masyhur (al-Azkar) ketika membicarakan mengenai zikir pada ketika sujud tidak menyebut adanya bacaan seperti di atas.

Imam Ibnu Hajar al-Asqalani menulis bahawa selepas beliau membuat semakan daripada kitab hadis, beliau tidak menjumpai adanya asas atau sandaran terhadap bacaan berkenaan. (al-Talkhis 2/6).

Berdasarkan apa yang disebut tadi bacaan untuk sujud sahwi adalah sama seperti bacaan ketika sujud dalam solat iaitu subhana rabbi al A’la wa bihamdih sebanyak tiga kali.

Sumber :
http://www.bharian.com.my/bharian/articles/Tiadabacaankhususdalamsujudsahwi/Article/artikel